藏傳佛教，又稱藏語系佛教，指的是傳入西藏的佛教分支。或許，你知道佛教中的一些重要知識，但你知道關於佛教僧人的等級分類嗎？今天，要通過佛學入門介紹的是關於藏地佛教中僧人的等級分類，趕緊也小編一起寫去了解吧。
僧職：
藏傳佛教的僧職，在教內已形成一整套既嚴格又分門別類的選拔制度，它是維繫藏傳展各類宗教活動的重要組織保障。其稱謂眾多，概括來説，大體上可分為封號性僧職稱律性僧職稱謂和寺院組織中之僧職稱謂。
1、封號性僧職稱謂，是由歷代中央王朝授封的一種僧職稱謂，在藏傳佛教諸多僧職稱起始於元朝。
2、學位性僧職稱謂，在藏傳佛教界具有很高的地位和威望。因為這一僧職稱謂是極少學而獲得的一種宗教學銜，它能夠顯示各自在佛學知識領域具有頗高的的專業水準和身中總稱為“格西”（漢文意譯為“善知識”）。
3、戒律性稱謂，藏傳佛教同其它佛教流派基本一致。比如，藏傳佛教中的戒律性稱謂格聶、格聶瑪、格策、格策瑪、格隆、格隆瑪和格羅瑪。
寺院中的僧職稱謂，也就是在藏傳佛教寺院組織機構中任職的各類僧官的稱謂。由於宗派支系，各個派別都有自己的一整套僧職體制。
而且各派內部又有細微差別，限於但值得説明的是，格魯派作為藏傳佛教中勢力最大、影響面最廣的宗派，它在寺院中建構體制的僧職制度，對其它宗派產生了巨大影響，且各個宗派紛紛參照推行格魯派的寺
寺院中的僧職設置在大體上趨於一致。
僧人崗位：
住持(方丈)為整個叢林的核心，住持之下有四大班首和八大執事輔佐。
四大班首即首座、西堂、後堂和堂主，八大執事為監院、知客、僧職(又叫糾察)、維那、典座、寮元、衣缽、書記。
叢林的執事，細分起來共有一百零八位。但這些不一定全部設置，而是隨寺院的大小、僧人的多少或某種特殊情況靈活掌握，其名稱也有差異。
這些職事名稱，以等級分司統稱為知事人員(一級)、主事人員(二級)和頭事人員(三級)。以承擔的職責輕重又可分為列職與序職兩部分。列職相當於職務，側重按辦事能力和工作需要列其職別；序職相當於職稱，側重按出家資歷和修持功夫定其位次。
列職和序職又可分為東序和西序。東序為主位，西序為賓位，故將直接為住持工作的叢林執事待以主禮，列於東序；將輔助住持工作的待以賓禮，列在西序。實際上，東序和西序的區別並不十分明顯，僅僅成為一種形式。有人説這是為仿照宮廷中文武兩班朝見聖上的威儀而設，可能也有些道理。十方叢林中，比較典型的是設四十八單執事，依東、西兩序排列為：
列職：
1、東序：都監、監院、副寺、庫頭、監收、莊主、磨頭、寮元、殿主、鐘頭、鼓頭、夜巡
2、西序：典座、貼案、飯頭、菜頭、水頭、火頭、茶頭、行頭、門頭、園頭、圊頭、照客
序職：
1、東序：維那、悦眾、祖侍、燒香、記錄、衣缽、湯藥、侍者、清眾、請客、行者、香燈
2、西序：座元、首座、西堂、後堂、堂主、書記、藏主、僧值、知藏、知客、參頭、司水
