歌仔戲是起源於台灣本土的地方戲曲之一，它的產生和發展與福建閩南地區有着密不可分的關係，並且歌仔戲還吸收了諸多戲曲的精華，發展成內容豐富的新劇種。接下來，就讓我們一起到歌仔戲文化中去看看它的發展吧。
歌仔戲是結合台灣各種戲曲及音樂為一體的表演藝術。歌仔戲在發展過程中吸收北管、南管、九甲戲和民間歌謠等音樂曲調，引進京戲的鑼鼓點和武打動作，使用北管曲牌、服飾、粧扮和福州戲的軟件彩繪佈景，並且援用各劇種的戲碼、身段、道具、樂器，發展成一種兼容幷蓄內容豐富的新劇種。
本地歌仔原本只是傳統民間迎神賽會場合業餘子弟的表演活動，相傳第一個歌仔戲子弟團為“清和音”，後來又有“清和社”與“同聞樂”的成立。歌仔戲形成後，因其唱詞與唸白均使用閩南白話，一般觀眾易於理解，且其音樂曲調都是民間耳熟能詳的音樂，劇情亦是民間所熟悉的故事，因此迅速從宜蘭流傳至台北，於是產生職業性戲班，爾後更有客籍人士演唱客家語言的歌仔戲，歌仔戲便流傳全省各地，成為當時台灣最盛行的地方戲曲劇種。
1925年廈門“雙珠鳳”戲班曾聘請台灣藝人矮仔寶至廈門傳授歌仔戲，翌年“雙珠鳳”改演歌仔戲，而後廈門地區紛紛成立“歌仔館”，演唱歌仔戲；而台灣的歌仔戲團亦陸續前往閩南地區公演，歌仔戲自此風行於閩南地區。除大陸地區外，歌仔戲亦流傳於新加坡、馬來西亞、印度尼西亞及菲律賓等閩南移民居住地區。
1937年中日戰爭爆發，日本政府在台灣厲行“皇民化”政策，禁止台灣傳統戲曲演出，當時歌仔戲就以“台灣新劇”、“皇民化劇”或“台灣歌劇”之名，穿着時裝，將朝廷改成公司，皇帝改為董事長，宰相改成總經理，文武官員改為職員，以留聲機代替被禁止的文武場，換湯不換藥地演出，或轉移至鄉間繼續表演。
同一時期，歌仔戲在閩南地區亦遭國民政府禁演，於是龍溪的劭江海、林文祥等藝人乃將歌仔戲曲調改編為“雜碎仔”調，美其名為“改良調”，歌仔戲則改稱“改良戲”；由於流行於薌江流域，一九四九年後，就改稱為“薌劇”，但廈門地區則仍稱為歌仔戲，因此大陸地區的薌劇其實是由台灣之歌仔戲發展而成的。
國民政府遷台之後，鑑於傳統戲曲與地方民間生活息息相關，乃大力整飭，寄望將之變為宣傳反共政策的工具，1950年台灣歌仔戲改進會於焉誕生。同年呂訴上提出創作劇本《女匪幹》，洽請台北市“藝華龍鳳社歌仔戲團”排演，次年又提出《延平王復國》及《鑑國女俠》等劇。
1952年，台灣地方戲劇促進會成立，但該會成效有限，野台歌仔戲團根本未使用台灣地方戲劇促進會所編的劇本。其實，地方傳統戲曲生於民間，長於民間，將之視為政治宣傳之工具，對戲曲本身造成莫大的傷害。
