皇皇上天，照臨下土；集地之靈，降甘風雨；庶物羣生，各得其所，靡今靡古。祭拜皇天之祜！在我國的傳統文化中，祭拜是非常重要的事情，認爲透過祭拜可以得到保佑，但是祭拜中的供品也是有講究的，本期民族文化爲你解析。
貢品分類：
1、酒茶類。
2、香燭類。
3、果盤類。
4、五穀雜糧肉食。
5、動物
被套認爲是適合用作供品的物品包括外觀漂亮能欣賞的物品，美妙動聽的聲音，能聞能嘗的美食，輕巧柔軟的衣服，珍貴的珍寶裝飾等等。對某些宗教儀式來說，釋迦牟尼佛已經詳細地列舉了儀式中所有法物的主要部分。根據這一規定和藉口的來源，將釋迦牟尼佛沒有列舉的物品。依據其各自的效能統統作爲供呂使用。這樣，印度製作的供品類型都限定在物定的區域內，煤遵循一定的法則。
藏族供品
藏族人有一個傳統的禮儀和愛好，這就是大量地製作供品，即使在西藏繪畫中也能看到這種愛好。在在西藏繪畫中，常以珠寶、果實、鮮花作爲供品，這些供品是敬仰崇拜神佛及佛法的標專。同樣，唐卡畫四周的錦緞裝飾，神佛塑像所穿的衣袍都用最好的材料，包裹經書也用棉布、絲綢或錦緞，都是崇敬佛法的標誌。表達對神佛的崇敬還可以用透過給金屬雕像鍍金、修飾的方法來表達。築於戶外的佛塔，也應該精心保養、刻說明書修飾，用以表達對佛法的崇敬。
供品形態
西藏宗教傳統的供品是“朵瑪”有各種形狀，顏色也各不相同（有白色、紅色和黃色），大小也不一致（見圖版17和圖版18）。“朵瑪”是用藏族人的主食青稞面做成的。如果“朵瑪”僅僅作爲供品使用，“朵瑪”的外觀就比較簡潔；但如果用作修習目的，“朵瑪”的外形就變化多端，而且有“朵瑪”的表面有各種顏色的裝飾圖案和酥油雕塑。關於“朵瑪”供品的製作還有專門的儀軌書籍，這些書籍敘述了“朵瑪”的性質，繪出了適合於各種不同場合的“朵瑪”供品的圖形，並且指明瞭製造“朵瑪”應該遵循的工藝程序。供獻“朵瑪”供品的人可以透過身神佛供奉形色俱佳的“朵瑪”，獲取更多的善業功德。
