我國古人將二十四節氣的每一個都再細分為“三候”，如穀雨節氣就被細分為“第一候萍始生；第二候嗚鳩拂其羽；第三候戴勝降於桑”，這三候之間各只隔五天，更替迅速，描述了大自然演變的特色景觀。那麼就讓我們來了解，穀雨三候的不同奇景。
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第一候的“萍始生”就是説：進入穀雨後，因降雨增多，浮萍長勢迅速，在短短的幾天裏，只要留意，人們便可在各處水域飽覽浮萍驟增的一派繁榮景象，那些平時缺少綠意的的水塘、河畔、湖面等等，在穀雨到來的幾天裏，浮萍就會快速地生長起來，茂密起來。
第二候的“嗚鳩拂其羽”則是説：布穀鳥（嗚鳩）也開始適時蠢蠢欲動起來了，它不住地抖動渾身的羽毛，終於按捺不住滿腔的熱情放聲鳴叫了起來。布穀鳥之所以稱之為布穀鳥，是因為它的叫聲是近似於“布穀”“布穀”的樣兒。另外“布穀”又與“播谷”諧音、近義，有提示人們不要耽誤農時播種的意思。
布穀鳥自古以來就是農家人心中的益鳥、春鳥，在閩北武夷山區一帶，每年穀雨來臨，蒼翠的山巒間總是這裏那裏隨處可以聽到“布穀”“布穀”或者“布布谷”的陣陣鳴啼聲。布穀鳥在盡情地謳歌着新春。
見過布穀鳥的人肯定會説，這鳥蠻漂亮可愛的，小巧玲瓏且羽毛豐澤亮麗。且慢，比布穀鳥還要漂亮的當數戴勝鳥。在布穀聲聲滿山迴盪的之後，穀雨便進入了“戴勝降於桑”的第三候，人們繼而可見戴勝鳥飛臨桑樹的枝頭。它雖然叫起來不甚悦耳，可滿身的漂亮羽毛卻能吸引人的眼球：它頭上的羽冠長而闊，呈扇形，棕紅色或粉紅色，有黑斑或白斑點綴其間，彷佛是一頂絕美的皇冠。
結束語：穀雨時節，雨水明顯增多，對穀類作物的生長髮育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。古代所謂“雨生百穀”，反映了“穀雨”的現代農業氣候意義。
