許多古老的節日及其習俗，在漫長的歲月變遷中發生變化，甚至逐漸湮滅，但也有不少節日及其文化，在人們鍥而不捨的保護與傳承中得到較好地保存。那麼今天就來了解，保存完整、最正宗的高峯彝族火把節。
雲南楚雄彝族自治州祿豐縣西北部的高峯彝族火把節，於每年農曆六月二十五日開始，至二十七日結束，歷時三天。這裏的火把節內容豐富、系統嚴謹、保存完整，包括祭祖、開光、祭天、耍火把、掃邪驅鬼、送火把六個部分，以古樸、獨特、嚴謹、系統、熱烈享譽國內外，被認為是“最正宗的彝族火把節”。
農曆六月正是稻穀抽穗，玉米開花的時節，人們把“火把樹”的喬木砍下來，用刀把一頭劈成數瓣，然後把松香燒化淋在上面，準備好火把。六月二十五這一天就集中在土主廟裏，什麼時候出發、什麼時候結束及火把隊伍行走的路線，由畢摩統一安排（畢摩是彝族中專門替人禮讚、祈禱、祭祀的祭師）。
在“火把隊”出發之前，要舉行一定的儀式，待時間到了，全村男女老少都高舉火把，順着預定路線奔跑。人們一邊跑，一邊大聲的念着祭經，阡陌上“火把隊”象一條蜿延爬行的巨蛇，火把照亮了整個田野，吼聲震動天地。夜幕降臨，四方賓朋也舉起熊熊燃燒的火把，撒上松香，火光四濺，溢滿天星，祈求安康。
持續三日的火把節，歌舞自始至終穿插其中。除了濃縮了彝族遷徙與戰爭歷史，表現戰爭廝殺、古代用於鼓勵士氣、增強鬥志，而今則作為娛樂活動的大刀舞，還有融歌、舞、樂為一體，具有彝民族藝術特徵的民族舞蹈“左腳舞”等，“跳不夠的彝族舞，唱不完的彝家歌”，讓八方賓客流連忘返。
據資料考證，高峯火把節是彝族先民出征前祈禱勝利和勝利後的慶祝儀式。遠古時期，由於生產力水平低，人們集體勞動，以打獵為生，出征前要向神靈祈禱，全體男人圍着火堆，拿着武器，畫成各式各樣的大花臉，邊繞着火堆轉邊用彝話説着“大神大將保佑”，“大吉大利”，然後出征打獵。打獵滿載而歸後，男女老少都圍着獵物歡呼、跳舞，慶祝勝利，這是高峯火把節的起源。
