我國是個多民族國家，每個民族都有屬於自己的民族文化和傳統文化。尤其少數民族他們能歌善舞，隨着歷史文化的沉澱，從而使他們形成了獨特的藝術文化。侗家人把歌當作了精神食糧，他們可以不吃飯不喝水，但是他們不能不唱歌不跳舞，他們認為歌就是和別人溝通交流的工具，他們視歌為寶。
一、侗族文化的歷史發展和現狀
侗族是中國少數民族中的一員，據傳是古代越人的後裔，至今已有兩千五百多年的歷史。其主要聚居在我國貴州、湖南、廣西等省，現有人口二百六十多萬，主要從事農業和林業生產。而在貴州省的黎平縣是全國侗族聚居最多的縣，有侗族人口三十五萬。侗族居住的地方不僅風光秀美、民風淳樸，而且侗族也是一個極富創造性的民族，有民諺説：“侗人文化三樣寶：鼓樓、大歌花橋。”其中的大歌是看不見、摸不着，只能用耳朵和心靈去捕捉與欣賞的民間音樂。由於以前侗族沒有自己的文字，許多優秀的文化傳統、生活習俗、社交禮儀等都是靠着優美的歌聲一代一代往下傳，“漢人有字傳書本，侗族無字傳歌聲；祖輩傳唱到父輩，父輩傳唱到兒孫”是侗民族生活的真實寫照。侗族大歌歷史久遠，它的形成已經有近千年的歷史。早在宋代已經發展到了比較成熟的階段，宋代着名詩人陸游在其《老學庵筆記》中就記載了“仡伶”（侗人自稱）集體做客唱歌的情況：至一二百人為曹，手相握而歌。
二、侗族大歌的介紹
侗族大歌無論是音律結構、演唱技藝、演唱方式和演唱場合均與一般民間歌曲不同，它是一領眾和，分高低音多聲部諧唱的合唱種類，屬於民間支聲復調音樂歌曲，這在中外民間音樂中都極為見，侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術形式，對於侗族人民文化及其精神的傳承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接體現。侗族大歌代表性曲目有《耶老歌》、《嘎高勝》、《嘎音也》、《嘎戲》等。侗族有三大國寶——鼓樓、大歌、風雨橋。民族文藝方面，侗鄉一向被譽為“歌舞之鄉”，至今還傳承着“行歌坐夜”之古風，流傳着數十種民族歌舞，以琵琶歌、侗戲、侗歌、哆耶、蘆笙舞最受人喜愛。尤其是侗族大歌，以其神奇的多聲部合韻，名揚世界。
三、侗族大歌的文化影響
任何一個民族的民間文藝的產生、發展、演變和消亡都與一定的社會文化生態相關。民間的社會文化就是民俗文化，民間文藝就存在於民俗文化環境之中。民俗對民間文藝的影響除一般表現為整體效應外，還有一個突出的特點，那就是某一文學藝術總是深深紮根於某一民俗環境之中。侗族之所以能創造出震驚世界的藝術瑰寶——侗族大歌，這和侗族的豐富多彩的民俗文化是分不開的。侗族是一個愛好和平、團結的民族，他們的各種民俗活動都以集體為主，例：集體做客、集體對歌等等，這些充分體現了侗族人民的友誼、團結、愛美和羣體意識較強的文化精神，也是侗族審美觀的一種外在表現形態，即在直覺狀態中去體驗愛情、人生；發現、領悟、尋覓、感歎人生的究竟和意義，同時也展現出侗族人民對人生的執着、熱愛和追求。這些民俗和民俗精神就是侗族大歌生存的良好土壤。
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