家庭禮儀，是指家庭成員之間的禮儀，遵守家庭禮儀，是家庭和睦的保證，也是社會和諧的基礎，而遵守禮儀的家庭，也多能教育出知書達理的人才。今天的古代故事，就為你整理了幾則古代家庭禮儀故事，讓我們來看看古人是怎麼遵守禮教的。
孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書中的記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什麼總是拿小的而不拿大的呢？”孔融説：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前説他的壞話，使他失去父愛。繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從温縣縣令做到大司農、司空、太尉。
孟母斷織
孟子小的時候，放學回家，他的母親正在織絲，見他回來就問道：“學習怎麼樣了？”孟子漫不經心地説：“跟過去一樣。”孟母見他無所謂的樣子，十分惱火，當下用剪刀把織好的布剪斷了，孟子見此，害怕極了，就問他母親這樣做的原因。
孟母説：“你荒廢學業，如同我剪斷這絲一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，多問才能增長知識。所以平時能安寧，做起事來就可以避免於禍害。現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。這和依靠織布而生存有什麼不一樣的呢？”
“假如中途廢棄而不做，哪能使丈夫和兒子有衣服穿，並且長期不缺乏糧食呢？女人如果荒廢了生產家裏需要的生活必需品，而男人放鬆了自己的修養和德行，那麼一家人不做強盜小偷，也就只能做奴隸勞役了！”孟子聽後大驚，自此從早到晚勤奮學習，毫不鬆懈，終於成了天下有大學問的人，後世有德行的人，都認為孟母懂得做母親的法則。
