世間有太多事務讓人們匪夷所思的，因為我們的歷史太長，每個時代都有各自不同的變化跟風俗習慣。歷史悠久發生一些奇妙的事情也是正常不過的，但是許多事物用現代的科學去解釋都還會是個迷。那麼，接下來跟隨小編一起來城市文化看看讓人類匪夷所思的世界十大考古驚天發現都有哪些？
一、瑪雅文明
瑪雅文明，是古代分佈於現今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲5個國家的叢林文明。雖然處於新石器時代，惟在天文學、數學、農業、藝術及文字等方面都有極高成就。與印加帝國及阿茲特克帝國並列為美洲三大文明（阿茲特克帝國與瑪雅文明位於中美洲；印加帝國位於南美洲安地斯山一帶）。
依據中美洲編年，瑪雅歷史分成前古典期、古典期及後古典期。前古典期（公元前2600年－公元250年）也稱形成期，曆法及文字的發明、紀念碑的設立及建築的興建均在此時期；古典期是全盛期（約3世紀－9世紀），此時期文字的使用、紀念碑的設立、建築的興建及藝術的發揮均在此時期達於極盛；後古典期（約10世紀－16世紀），此時期北部興起奇琴伊察及烏斯馬爾等城邦興起，文化也逐漸式微（衰弱）。瑪雅從來不像羅馬及埃及等文明擁有一個統一的強大帝國，全盛期的瑪雅地區分成數以百計的城邦，然而瑪雅各布布布布布邦在語言、文字、信仰及習俗傳統上卻屬於同一個文化圈。16世紀時，瑪雅文化的傳承者阿茲特克帝國被西班牙帝國消滅。
二、死亡之丘——摩亨佐·達羅
摩亨佐-達羅（公元前2600年-前1800年），又稱“死丘”或“死亡之丘”（Mound of the Dead），是印度河流域文明的重要城市，大約於公元前2600年建成，位於今天巴基斯坦的信德省。摩亨佐-達羅是世界上其中一個早期古代城市，有“古代印度河流域文明的大都會”之稱，[1]該段時期的其他古文明包括古埃及、美索不達米亞及克里特文明。學者多認為它是在雅利安人入侵之前由古印度的達羅毗荼人所締造的都市文明。
摩亨佐-達羅的考古遺址被列入世界遺產，與哈拉帕文明並稱為古印度文明的代表。
摩亨佐-達羅約於公元前2600年興建，約於公元前1900年棄置。1922年，由印度考古考察部（Archaeological Survey of India）的Rakhaldas Bandyopadhyay發現摩亨佐-達羅的遺址。一名僧人帶領他到一個（他誤以為該地為窣堵坡）土丘。1930年代，約翰·馬歇爾、K. N. Dikshit、Ernest Mackay及其他考古專家帶領，進行大量的發掘工作。[1]發掘遺址主管所用的車子是由約翰·馬歇爾借出的，目前仍放置於摩亨佐-達羅博物館內，展現出他們發掘工作的艱辛及熱忱。後來的發掘由Ahmad Hasan Dani及Mortimer Wheeler於1945年進行。
最近期的一次大型發掘於1964年至1965年由G.F.Dales博士帶領進行。之後，由於風化對出土結構的 破壞，導致發掘工程遭禁止。自1965年以來，考古計劃僅限於對出土文物的拯救、地面勘察及遺址保養。儘管禁止了主要的考古遺蹟計劃，在1980年代，由Michael Jansen博士及Maurizio Tosi博士帶領的德國及意大利調查隊伍結合了建築文物、地面勘察、地面挖掘及探測等技術，以找尋古印度河流域文明的線索。
三、“迷宮”驚世再現——克諾索斯王宮
克諾索斯（希臘語：Κνωσ??）是克里特島上的一座米諾斯文明遺蹟，被認為是傳説中米諾斯王的王宮。它位於克里特島的北面，海岸線的中點，是米諾斯時代最為宏偉壯觀的遺址，可能是整個文明的政治和文化中心。克諾索斯遺址是由英國考古學家阿瑟·伊文思於1878年進行了最早的完整發掘，發現了大批米諾斯遺蹟，和許多刻有使用線形文字A的文本的泥板，揭示了米諾斯文明的存在。
其中最為輝煌的米諾斯王宮始建於約前2100年至前1800年，後幾經擴建，佔地約一萬三千平方米，圍繞着一個1200平方米的中心院落展開成四個翼，上下五層樓，共有一千多間房間。
克里特島（Crete）位於希臘半島南邊，地理位置與埃及相近，以宮殿為中心發展。荷馬記錄説克里特島有90個城市，米諾斯原址是最重要的一個。幾千年來，如果克諾索斯沒有那個神話傳説，它基本上就是一個默默無聞的邊緣地帶。伊文斯發現的不僅僅是一座廢墟，而是古老的克里特文明。
這一發現將使古希臘的文明史向前推進了將近一千年。雖然創造的文明已成為遺蹟，但是希臘伯羅奔尼撒半島的邁錫尼繼承了米諾斯的文明，成為新的愛琴文明中心，歐洲文明於是得以此基礎進步發展。
四、穿越時空的詛咒——圖坦卡蒙陵墓
圖坦卡蒙（英語：Tutankhamun，埃及語：twt-?n?-??mn，IPA: [t?wa?t ?a?n?x ?a?ma?n]）是古埃及新王國時期第十八王朝的一位法老（在位時期大約是公元前1334年—前1325年或前1323年）。他原來的名字叫“圖坦卡頓”，意思是“阿頓的形象”，後改為圖坦卡蒙，意思是“阿蒙的形象”，這也説明了他的信仰從崇拜阿頓神轉向崇拜阿蒙神。
父親阿肯那頓曾經進行過一次，樹立阿頓為主神，削減寺廟，減少崇拜的神，甚至逐漸走向一，以削弱傳統。圖坦卡蒙即位3年後（前1331年），傳統祭司的慫恿下，也可能是由實際掌握政權的人所左右進行復闢，重新樹立阿蒙神，恢復寺廟，並把首都遷回底比斯。
圖坦卡蒙為現代人熟知是因為他位在帝王谷的墳墓在三千年的時間內從未被盜，直到1922年才被英國人霍華德·卡特發現，挖掘出近五千件珍貴陪葬品，震驚了西方世界。由於有幾個最早進入墳墓的人早死，被媒體大肆渲染成“法老的詛咒”，圖坦卡蒙的名字在西方更為家喻户曉。有一説法，因陵墓長期密封，藴藏了不少細菌，致使最初進入的人員感染疾病至死。
根據近期研究，圖坦卡蒙死時年僅18歲，他的陵墓尚未準備完善。由於事發突然，墓中的陪葬品有許多疑似自某位女性的陵墓中置入。其大臣瑪雅也為圖坦卡蒙的陵墓裏添加了一個巫沙布提俑。
五、追尋遙遠的荷馬時代——特洛伊古城
特洛伊（Τρο?α，或?λιον，拉丁語Troia，或Ilium），古希臘時代小亞細亞（今土耳其位置）西北部的城邦，其遺址於公元1871年被發現。詩人荷馬創作的兩部西方文學史最重要的作品：《伊利亞特》和《奧德賽》中的特洛伊戰爭，便以此城市為中心。19世紀之前一直被科學家視為虛構傳説的城市。
公元1871年德國考古學家海因裏希·施裏曼發現特洛伊城遺址廢墟，其後於同址發現更多不同時代的城市遺址。其中被考古學家命名為“特洛伊Ⅶ”的遺址，被認為是荷馬史詩時期的特洛伊城，但至今仍有爭議。據考古研究，此城毀滅於公元前13世紀。
史詩中特洛伊的遺址位於現今土耳其西北面的恰納卡萊省的希沙利克（Hissarlik，北緯39°58′度，東經26°13′度），於愛達山的西南面，離達達尼爾海峽不遠。於羅馬帝國時期，奧古斯都曾於此處建成一座名為“Ilium”的城市，直至君士坦丁堡建成後於拜占庭帝國時期迅速沒落。
六、被吞噬的繁華——龐貝古城
龐貝（拉丁文：Pompeii），或譯龐培，為古羅馬城市之一，位於拿玻裏灣岸邊，“龐貝”的詞根來自奧斯坎語中的“五”，可能是此地有五個村落，或者最初是一個龐貝宗族。龐培於公元79年8月24日被維蘇威火山爆發時的火山灰覆蓋。
龐貝為我們今天提供了一個寶貴的歷史的一瞬，宛如時光膠囊。通過對龐貝的挖掘，歷史學家和考古學家瞭解到了許多1世紀羅馬人的生活情況。在火山爆發的那一刻，龐貝是一座繁華興旺的城市。比如在一個鉅商的房子的地面上寫着“錢，歡迎你。”（Salve,lucru）這句話可能是詼諧的意思，但它反映了當時商人的思想。在其他的房子裏，考古學家發現了許多關於當時的職業和等級的記錄，比如關於“洗衣店”（Fullones）的東西。牆壁上塗鴉展示了拉丁俚語到底是怎樣的。
七、千年血祭——西潘王陵與莫切文明
莫切文化（Moche civilization），又譯摩奇文明，是祕魯西北部海岸拉利伯塔德大區（La Libertad）茄攀省（茄攀省）莫切河附近發現的一個古代印第安文明。這個文明比印加文明還要早。這個文明發源於祕魯北部的華卡德索爾（Huaca del Sol），大約公元100年左右遷徙到特魯希略一帶。
這個文明大概在700年左右消亡。考古學家在其生活過的地區發現了一些神廟遺址和墳墓。其中以西潘王的墳墓最為出名。
八、石像守護的驚天祕密——復活節島
復活節島是世界上最與世隔絕的島嶼之一，離其最近有人定居的皮特開恩羣島也有2,075公里距離。為瓦爾帕萊索大區瓦爾帕萊索省的一個特別行政區域。該島形狀近似呈一三角形，由三座火山組成，面積為163.6平方公里。與胡安·費爾南德斯羣島併為智利在南太平洋的兩個屬地。
復活節島以600多尊充滿神祕的巨型石像吸引各國的觀光客和考古學家，大大小小的人頭巨石遍佈全島，稱為摩艾石像。其中以亞虎達喜（Ahu Tahai）、亞虎亞基維（Ahu Akivi）、拉諾拉拉庫（Rano Raraku）和安納根納灣（Anakena Bay）最為集中。石像全部為半身，大多被整齊地排列在4米多高的 長方形石台上，背向大海。石像高7-10米，重量從20噸到90噸，最重的竟然達200噸。有的石像戴着紅帽子。石像都是長臉、長耳、雙目深凹、削額高鼻，下巴稜角分明，表情沉毅自信。還有的石像被安上眼珠。
關於這些石像的來歷，考古學家們有多種説法，其中最普遍接受的是這些石像代表從前的部落首領，但至今沒有定論。甚至島上的土着居民也説不清楚。
除了這些神祕的雕像之外，復活節島也是個景色優美的島嶼，一望無際的大草原，野馬野牛逍遙自如，高聳的火山隱藏着深邃的火山湖泊，非常適合休閒觀光。
也有另類説法是説這些神祕石像是由外星人或巨人所造，畢竟以當時的科技和人力是無法達成的，只能合理懷疑這類説法。
2011年考古學家Terry Hunt及Carl P.Lip實驗移動石像的方法，由國家地理頻道記錄，利用三條繩子綁在石像上於左、右、後三個位置，用人力的方法左右拉動而後方用作穩定讓石像擺動，讓石像成功“行走”起來，被認為是解開移動石像的謎團。
九、千年的微笑——吳哥古蹟
吳哥古蹟，又名吳哥考古園，位於東南亞中南半島的柬埔寨西北方暹粒省，吳哥（Angkor）是高棉語“城市”的意思。古蹟羣分佈在400平方公里的範圍內，包括高棉王國從9世紀到15世紀曆代都城和寺廟，如吳哥窟、吳哥城、巴戎寺、女王宮等遺蹟。聯合國教科文組織於1992年將吳哥古蹟列為世界文化遺產。
2007年國際研究團隊發現在吳哥王朝鼎盛時期，吳哥地區面積近3,000平方公里，是工業革命前全球面積最大的城市。當時吳哥擁有50至100萬人口，為供應足夠糧食以及調節旱季與雨季，吳哥地區建立了一套精密灌溉系統，以完善的水渠與眾多的儲水用人工湖來發展農業。
十、太陽聖女的空中城市——馬丘比丘
馬丘比丘（西班牙語：Machu Picchu，奇楚亞語：Machu Piqchu，其意為“古老的山”），又譯麻丘比丘、瑪丘皮丘，是祕魯一個着名的前哥倫布時期時印加帝國的遺蹟，西北方距庫斯科130公里，整個遺址高聳在海拔2350—2430米的山脊上，俯瞰着烏魯班巴河谷，也是世界新七大奇蹟之一。
由於獨特的位置、地址特點和發現時間較晚（1911年），馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的標誌。在1983年，馬丘比丘古神廟被聯合國教科文組織定為世界遺產，且為文化與自然雙重遺產。但與此同時，馬丘比丘也面臨着遭旅遊業破壞的擔憂。
