據佛經記載：彼岸花，花開一年，花落一年，花葉永不相見。情不爲因果，緣註定生死。而彼岸花有種兩種不同的說法，一種是情人間永不相見的淒涼之感，也有一種說法彼岸花是地獄的使者，看到彼岸花就猶如來到了地獄。彼岸花的種類有很多，下面小編帶大家來了解克萊茵藍的花語，一起來看看吧。
克萊茵藍彼岸花花語：理想
克萊因相信，只有最單純的色彩才能喚起最強烈的心靈感受力。一些藝術家使用各種色彩以求獲得藝術生命力，而克萊因寧願迴歸單純。“克萊因藍”的RGB比值是0:47:167，但是明確的數據並不能減少人們面對它時那種震驚——藍色本身象徵着天空和海洋，象徵着沒有界限，又因爲“克萊因藍”太過純淨，以至於很難找到可與之搭配的色彩進入人們的視野，因此，它的衝擊力格外強烈。這種藍被譽爲一種理想之藍、絕對之藍，其明淨空曠往往使人迷失其中。克萊因曾說：“表達這種感覺，不用解釋，也無需語言，就能讓心靈感知——我相信，這就是引導我畫單色畫的感覺。”
如此有個性的色彩，時尚大佬們自然不會輕易放過。2007年春夏的T臺是“克萊因藍”的天下，在Dior、Givenchy、Bruno Pieters和Alberta erretti系列裏都有“克萊因藍”孤絕而閃亮的風景。好玩藝術的歐洲人既然如此，一向以前衛自居的美國自然也不甘落後。紐約時裝大師Oscar de la Renta和Dnna Karan都拜倒在“克萊因藍”腳下。從藍色妝容到荷葉邊尾的女式常用禮服再到及地夏季長袍，2007年，時尚界徹底掀起了一場“深藍色風暴”。
白色的彼岸花又稱曼陀羅華（mandarava），紅色的彼岸花又稱曼珠沙華（manjusaka），《法華經》中的四花之一。原產於中國長江流域，分佈在長江中下游及西南部分地區，相關記載最早見於唐代，被稱作“無義草”、“龍爪花”。民間有許多關於“彼岸花”的傳說。另有以《彼岸花》爲名的歌曲和小說作品。彼岸花在中國被叫做金燈、赤箭或者無義草。最早見於唐代段成式所着的《酉陽雜俎》卷十九：“金燈，一曰九形，花葉不相見，俗惡人家種之，一名無義草。合離，根如芋魁，有遊子十二環之，相須而生，而實不連，以氣相屬，一名獨搖，一名離母，言若士人所食者，合呼爲赤箭。”彼岸花也是《法華經》所說六瑞中雨華瑞，由天雨四種之華。
《法華經·序品》曰：“佛說此經已，結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、蔓殊沙華、摩訶曼殊沙華，而散佛上，及諸大衆。”譯者如其次第，譯爲白華、大白華、赤華、大赤華。光宅法華義疏二曰：“摩訶曼珠沙華者，譯爲大赤團華”。
