在日常生活中,我們常用福如東海,壽比南山祝福長輩長壽幸福。於是就有了福、祿、壽三星的形象,三星高照也就成了一句吉祥話。此三星在民間、日常生活中的影響極大,經常能夠在尋常巷陌中看到,無人不知的道教神明。今天就讓我們一起來看看福祿壽三星高照該如何擺放最佳呢?
福祿壽三星的來歷:
中國民間崇拜的福神、祿星、壽星的合稱。又稱福祿壽三星。據傳福神原爲歲星,即木星,後逐漸人格化,一說源於五斗米道所祀三官中的天官,演化爲天官賜福之說。一說福神爲唐道州刺史陽城,因其有抵制進貢侏儒的善政,遂被尊爲福神。祿星原爲文昌垣的第六星,後被賦予人格,附會爲張仙。一說張仙爲五代時在青城山得道的張遠霄,一說爲後蜀皇帝孟昶,即送子張仙。壽翁亦始於星宿崇拜,即角、亢二宿,是二十八宿中東方七宿中的頭二宿,爲列宿之長,故曰壽。另一說爲南極星,在船底座,故壽星亦名南極仙翁。明清以後民間常將福祿壽三星一併奉祀,三星典型的形象爲福星執如意居中;右爲祿星,作員外打扮,懷抱嬰孩;壽星在左,廣額白鬚,捧桃執杖。
福、祿、壽在民間流傳爲天上三吉星,福——寓意五福臨門,祿——寓意高官厚祿,壽——寓意長命百歲。中國民間喜歡將三星作爲禮儀交往和日常生活中象徵幸福、吉利、長壽的祝願。福祿壽水晶由各種色澤不同的發晶組成,以代表喜慶的紅綠黃三種顏色的水晶爲主,正寓意“福祿壽”吉祥之意。
福祿壽的擺放:
福星
木星是太陽系九大行星之一,古人稱之爲歲星、福星。距今兩千多年前的馬王堆漢墓出土的帛書《五星佔》中就有關於木星的記載。
壽星
壽星也是由一顆星辰轉化而來的,它在天文學裏的名字是船底座α星,位於南半天球南緯50度左右,在中國北方地區其實很難看到。司馬遷《史記 天官書》中記載,秦朝統一天下時就開始在首都咸陽建造壽星祠,供奉壽星。
祿星
祿星是主管功名利祿的星官,他身份複雜,有人認爲他就是保佑考生金榜題名的文昌星,也有人認爲他原本是身懷絕技的道士,祿星身上寄託了人們生活理想的方方面面。
福祿壽三星怎麼擺放?
福:在中間
祿:在左邊
壽:放右邊
忌——福祿壽三星忌低於人的頭頂
福祿壽三星也屬於天神,在擺放時要高過人的頭頂,不可低於人的頭頂。
宜——添福添壽宜置福祿壽三星
福祿壽三星是數千年來黎民百姓心目中最受喜愛的神仙,也唯有福祿壽三星地照耀,人間纔能有喜悅祥瑞的氣息。象徵意義:多福避難、吉星高照、福大財多、壽命長。用途:一般放置在客廳,可增添福氣、財運、壽元。
俗話說:“人間福祿壽,天上三吉星。”三星神的形象和藹慈祥,所以使人覺得可親可近,民間百姓都親暱地稱他們“三星老兒”,賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力。“福星”手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”纔是財神;但因爲三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視爲財神供奉了。
必須注意的是,擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君還是福祿壽三星,均應向着自己屋內,而不應向着屋外,向外有向屋外送財的意思。威風凜凜的武財神,則應面向屋外,或面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。
1、文財神擺放:董易林老師透過考察“財帛星君”比“福祿壽三星”受歡迎,所以研製的是原始純銅的文財神財帛星君。
2、外加道家強力聚財符咒文化:道家符咒有一些特別靈驗,幾千年流傳了下來,可以應用。
3、不開光等於工藝品一座:要想靈驗一定要賦予靈氣,必須正規開光。
4、財神的質地:現在有陶瓷的,鍍金的,玉石的,純銅的等等,到底哪個好呢?董易林老師發現原始純銅比較靈驗。原始純銅就是出土後不怎麼深加工,將銅本身帶有的地氣和靈氣儲存下來。
5、文財神注意:
1、最主要的是一定要放在屋內對着主臥室門,千萬不可對着大門,這樣送財進屋保平安。
2、多放一些小飾品。
3、供奉的食物多是糕點和甜點,據說他喜歡吃甜東西。
4、最主要的是一定要放在屋內對着主臥室門,千萬不可對着大門,這樣送財進屋保平安。