在中國，少數民族有很多，其中撒拉族也是其中之一，也是中國少數民族人口較少的民族之一。但儘管人數少，而在傳統文化上的流傳卻是不少的。
在撒拉族文化中，當然也不乏缺少傳統民間藝術。那麼，撒拉族民間樂器“口細”和“宰靠”是什麼呢？一起去看看吧！
“口細”是撒拉族儲存至今的民間樂器，長不到0.5釐米，重不到0.05克，小巧玲瓏，在各種樂器中可能是體積最小的一種。“口細”的製作並不複雜：將一火柴桿粗的細銅（或白銀）製成馬蹄形狀，中嵌一片極薄級細的黃銅片，尖端彎曲。含入口中靠舌尖撥動或夾在牙縫用指彈撥發音，以收斂嘴脣的大小和吹氣的強弱調節音量、掌握音符。其音量極弱，即使隔門都很難聽見。音符起伏、跳動也不太大，但聽起來卻十分悠揚纏綿，如泣如訴，動人心絃。
“口細”是撒拉族人民十分喜愛的一種樂器。尤其是婦女更是愛不釋手。在過去，由於封建禮教的禁錮，撒拉人特別是婦女彈唱歌舞被視爲非法，唯獨吹彈“口細”不受任何制約，並頌其美，民間對此有着這樣的傳說。相傳，先知穆罕默德的外孫哈三、胡才，雙雙陣亡於沙場，其母法蒂瑪（先知的獨生女）悲傷至極，哭得嗓子啞了，淚水乾了，便以“口細”代替，傾訴失子之痛。所以，撒拉人吹彈“口細”非但不忌，反當“聖行”而遵行。
過去，撒拉族男人們常因徭役支差，扳筏經商，從戎出征而遠離家鄉，婦女們牽腸掛肚，惦念不已。每當深夜人靜，婦女們便三五成羣，不約而同相聚一起，盡情吹彈“口細”，使滿腔的憂愁、焦慮、思念。一瀉而出。隨着歲月的推移，“口細”成爲人們隨身攜帶，聊以自慰的伴侶。它以其悅耳動聽的音質，傾訴着撒拉人的喜怒哀樂。今天，“口細”還是青年男女們傾吐愛慕之情的主要媒介之一。
“宰靠”（笛子）在撒拉族地區稱“敲爾”。其製作方法是：用一把粘性強的紅泥土捏成兩塊喇叭花狀的凹片粘在一起。再在合縫處掏一小孔，用以吹氣，兩邊各掏幾個按指音符的小眼，晾乾即可吹奏。“宰靠”音量大，不亞於竹笛，音質高亢、嘹亮、悠揚、清脆，多爲男青少年所吹奏。特別是在野外牧羊、田間勞作休息時，高昂嘹亮的“宰靠”聲往往使人浮想連翩，精神爲之一振。今天，撒拉族人民用這別具風格的民間樂器歌頌幸福的生活和未來。
