在中國古老的戲曲大全中，有很多種的戲曲。例如京劇、徽劇、崑劇等等，在這些戲曲中，崑劇為中國的戲曲之母。那麼為什麼崑劇能夠成為中國戲曲之母呢？接下來戲曲大全，就讓我們一起來了解看看吧！
崑劇是我國古老的戲曲聲腔、劇種，它的原名叫“崑山腔”，簡稱“崑腔”。元末明初，作為南曲聲腔的一個流派，在江蘇崑山一帶產生，清代以來被稱為“崑曲”，現又被稱為、“崑劇”，是明代中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在崑劇的基礎上發展起來的有“中國戲曲之母”的雅稱。
劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎深厚，遺產豐富，是我國民族文化藝術高度發展的成果，在我國文學史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上佔有重要的地位，該劇種於2001年5月18日被聯合國教科文組織命名為“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”稱號，是全人類寶貴的文化遺產。
歷史沿革：
作為我國傳統戲曲中最古老的劇種之一，崑曲的歷史可以上溯到元末明初。當時，江蘇的崑山（轄今崑山、太倉兩處）地區經濟繁榮，貿易興盛，黎民富庶，城鄉各個階層羣眾對文化娛樂有所追求，當時流行一種以地方音樂為基礎的南曲，叫崑山腔。
崑山腔的出現也和當時的顧阿瑛等一批文人、士大夫嗜詞尚曲有很大關係。而對崑山腔的誕生有直接影響的人物是顧阿瑛的座上客顧堅，他將崑山人唱的南曲與當地的語言和民間音樂相結合的歌唱方法，進行改進，形成了一種受當地人歡迎的曲調，到明初正式被稱為“崑山腔”，它與起源於浙江的海鹽腔、餘姚腔和起源於江西的弋陽腔，被稱為明代四大聲腔，同屬南戲系統。
崑山腔開始只是民間的清曲、小唱。其流佈區域，開始只限於蘇州一帶，到了萬曆年間，便以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地，並逐漸流佈到福建、江西、廣東、湖北、湖南、四川、河南、河北各地，萬曆未年還流入北京。這樣崑山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。
這種“小集南唱”、“清柔婉折”的崑山腔，在明中、後期的嘉靖初年被變革發展。當時，居住在江蘇太倉的音樂家魏良輔痛感崑山腔的不協音律，於是借張野塘、謝林泉等到民間藝術家的幫助，參照北曲的演唱成就，對崑腔加以改革。
經過十餘年的努力，終於總結出了一整套崑腔曲唱的規範，形成了崑曲曲唱體系。經過改造後的崑山腔流利清遠，柔媚細膩，被稱為“水磨腔”。所謂水磨調，是説音調極其細膩柔婉。江南人磨米粉，加水磨出來的最細膩滑潤，所以用″水磨″來稱呼其因經過各種處理而變得細膩柔婉的曲調。新崑曲博得了眾口一詞的稱讚。
改革後的崑山腔，大大發展了南曲的演唱藝術，而且在曲調運用上，也吸收北曲結構謹嚴的長處，但它還只是清唱曲，尚未走上戲曲舞台。
完成崑山腔的又一重大革新，將崑山腔推上戲曲舞台，成為戲劇，是由梁辰魚的《浣紗記》開始。崑山梁辰魚是一個着名的戲曲作家，精詩詞，通音律。魏良輔改腔的成就使他頗受鼓舞，但他還覺得這樣的新腔不應只侷限於曲壇清歌，必須擴展到舞台之上佔有更廣闊的天地。
於是與精通音理的鄭思笠、陳梅泉、唐小虞等人發揮文學優勢寫作了以西施為主要人物的《浣紗記》傳奇，從音樂方面彌補了水磨調冷唱的不足，同時把傳奇文學與新的聲腔以及表演藝術綜合在一起，借鑼鼓之勢與舞台之場面形態，第一次將崑曲搬上劇壇。崑山腔在劇曲中的首次運用，引起了轟動，並很快壓倒了其它一切聲腔，一時成為最引人注目的戲曲，並流傳南北各地，這就是崑劇。
【結束語】戲曲是我國最古老的傳統文化之一。這些戲曲可能對於現在的年輕一代人來説都不再那麼重視，也不是很想去看。但是這是保存了中國最傳統的精髓的。
