在每一個民間中，其舞蹈都有着非常顯著的民族特點和濃厚的生活氣息，在各種節日中，舞蹈更是人民表達喜悦的主要方式。那麼，黎族的代表性舞蹈是什麼呢？接下來，就讓我們一起到黎族文化中瞭解看看吧。
打柴舞是黎族民間最具代表性的舞種，黎語稱“轉剎”、“太剎”。它起源於古崖州地區（今海南省三亞市）黎族的喪葬習俗。打柴舞是黎族最古老、最受歡迎的舞種之一。黎語"轉剎"，起源於古崖州黎族喪葬活動，系黎族古代人在死時用於護屍、趕走野獸、壓驚及祭祖的一種喪葬舞
2006年5月20日，黎族打柴舞經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
打柴舞歷史淵源：
黎族民間傳説，建茅屋時，竹竿不斷從屋頂滑下，人們為避免打腳碰頭刺臉，便不斷地跳呀躍啊。這情形頗具趣味，就逐漸模仿和改進，便形成了“跳柴舞”。
打柴舞是黎族民間最具代表性的舞種，黎語稱“轉剎”、“太剎”。它起源於古崖州地區（今海南省三亞市）黎族的喪葬習俗。打柴舞是黎族最古老、最受歡迎的舞種之一。黎語“轉剎”，起源於古崖州（今三亞市）黎族喪葬活動，系黎族古代人在死時用於護屍、趕走野獸、壓驚及祭祖的一種喪葬舞。
當代黎族村寨有一喪法叫“旱賽”，即人死後入殮，停棺12天、24天、一個月不等時間，然後入土。在停棺“旱賽”期間，喪家及周村相關男女老少每天晚上都要到喪家跳打柴舞。
清代《崖州志》對這一習俗作了記載：“喪葬。貧曰吃茶，富曰作八，諸心以牛羊低燈鼓吹束奠。作八，心分花木，跳擊杵”。“跳擊杵”則指跳打柴舞這是如今所見的唯一記載黎族舞蹈的古代文獻。
打柴舞傳承意義：
由於打柴舞道具、節奏、跳法的特殊性和具有極強的娛樂、競技成份，打柴舞很快傳遍整個海南黎族地區，成為黎族著名的舞種。
一、傳承價值：
1、歷史價值
黎族古代護屍舞的“活化石”。各族多有護屍舞。黎舞與喪葬習俗緊密聯繫在一起的只有打柴舞一種，經考證，它是如今發現的黎族古老的護屍舞，對研究黎族舞蹈歷史源流有十分重要的參考價值。
2、藝術價值
具有成套的固定的跳法和專有名詞。現黎族各舞蹈中，有成套的舞蹈內容、跳法和專有名詞，僅僅打柴舞一種。
3、競技價值和健身價值
由於打柴舞是用粗木棍、舞的全程是在上下、左右、交叉擊木情況下完成的，故講究擊木者和舞者的配合、默契、膽量和身手、腳法的靈敏。稍有不慎則被擊傷。古代，當地黎族人也利用喪葬活動跳打柴舞的機會，進行競技性比賽。
二、社會影響
解放後，打柴舞經過加工，改編，流行於整個海南省。並列入部分高校、中專、中小學校體育教材，受益眾多。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，黎族打柴舞經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
